Este trabalho tem como tema “ A origem e possibilidade do conhecimento”. A escolha deste tema resulta do nosso interesse em conhecer a origem do conhecimento e as suas teorias.

    Com esta pesquisa desejamos atingir os seguintes objectivos:

• Compreender que o problema da origem e possibilidade do conhecimento envolve duas teorias, das quais são defensores René Descartes e David Hume, respectivamente.

• Perceber o racionalismo dogmático de Descartes, tendo em conta que este apenas aceita o conhecimento a priori; e o empirismo cético de David Hume, visto que defende o conhecimento posterioridade.

• ›Conhecer o método da dúvida metabólica e seus níveis, visto que Descartes afirmava que para se saber a verdade tínhamos que colocar tudo em dúvida.

• Compreender que após de Descartes ter colocado todos os objectos em dúvida, este descobriu o cogito – uma verdade absolutamente indubitável.

• ›Perceber que o argumento da existência de Deus foi fundamental para a conclusão de Descartes a cerca da origem do conhecimento.

• Referir que David Hume afirmava que a possibilidade do conhecimento derivava da nossa experiencia, e por isso tudo o que o ocorre na nossa mente não passa de dois tipos de percepções – ideias e impressões.

• ›Conhecer os dois tipos de conhecimento que Hume distingue, tendo em conta os seus elementos.

• ›Compreender que os princípios da relação entre impressões, incluindo o problema da causalidade, foram fundamentais para a conclusão de Hume a cerca do problema da origem e possibilidade do conhecimento.

• Explicar e identificar as principais diferenças entre as ambas as teorias.

    Tendo em conta os objectivos, o trabalho divide-se em 4 partes:

• Na primeira parte iremos fazer uma breve introdução ao conceito de conhecimento.

• Na segunda parte iremos abordar a teoria de René Descartes, tendo em conta o conhecimento a priori, e os argumentos que utiliza para responder ao problema da origem e possibilidade do conhecimento.

• Na terceira parte, iremos falar sobre a teoria que David Hume defende, tendo em conta o conhecimento posteriori e os fundamentos que utiliza para responder ao problema da origem do conhecimento.

• Na quarta e última parte, abordaremos então, em jeito de conclusão, as principais diferenças entre ambas as teorias dos dois filósofos.